”Skulle moder Teresa vara en bakåtsträvare?”
Publicerat 2009-06-27 14:36
Tio kristna svarar på Humanisternas manifest: Kristna värderingar bakom rättssamhället och demokratin.
Dela med andra:
DN Teman i artikeln
Religiös tro kan missbrukas, därför vill också vi i viss mening ha en sekulär stat. Men vi vill betona kristendomens historiska roll för utveckling, vetenskap, kultur och mänsklig gemenskap. Martin Luther King och Moder Teresa var inga bakåtsträvare, skriver tio intellektuella, verksamma i olika kyrkor och samfund.
Det pågår en ”humanistisk” offensiv med spets mot i stort sett allt vad religion heter. På midsommaraftonen publicerade tolv kända svenska intellektuella ett manifest i Dagens Nyheter där de vände sig mot allt förtryck av mänskliga rättigheter som sker i religionernas namn. Själva tar de ställning för ”humanismens mål att återupprätta människan som myndig varelse med förmåga att ta ansvar för sitt eget liv”.
Vi som skriver den här artikeln har det gemensamt att vi bekänner en personlig tro och är verksamma i olika kyrkor och samfund. Vi är alla vana vid kritiskt tänkande och har inte upplevt att tron tvingats på oss. Vi är heller inte anhängare av religiöst tvång. Religiös tro kan missbrukas.
Detta gäller också kristendomen. I förbund med den politiska makten har majoritetskyrkor alltför ofta gjort sig skyldiga till svåra övergrepp inte bara emot icke troende utan också emot religiösa minoriteter, såväl kristna som icke kristna. Det gäller katoliker, ortodoxa, lutheraner och puritaner.
Erfarenheten är att kristendomen oerhört lätt korrumperas när den går i armkrok med statsmakten. Därför vill också vi ha en i viss mening sekulär stat.
I DN-artikeln klumpas alla religioner ihop och alla beskrivs som maktens redskap. Bilden av religionen får dock inte förenklas. Också i majoritetskyrkorna lever den kristna kärleken och omsorgen, och deras insats för att bygga sjukhus, sprida läskunnighet och bygga bildningsanstalter är historiskt sett epokbildande.
Många av dagens aktiva svenska kristna har sina rötter i inomkyrkliga eller frikyrkliga väckelserörelser vilkas pionjärer ofta fått kämpa hårt för att få frihet att dyrka Gud i enlighet med sitt samvete och sin bibeltolkning. Det är allmänt erkänt att dessa rörelser har betytt oerhört mycket för framväxten av demokratiskt tänkande och demokratiska institutioner i Sverige.
Vi instämmer gärna i tanken att ”lagarna skall formuleras av demokratiska institutioner och normer styras av kritiskt tänkande och fri argumentation i öppna samtal”. Men vi vill samtidigt betona att det västerländska rättssamhället och demokratiska system har en tydlig grund och ett historiskt ursprung i kristen människosyn och dess betoning av allas lika värde.
Humanistiska förbundet vill skapa bilden av en strid mellan tro och förnuft, mellan vidskepelse och upplysning. Vi vill betona kristendomens historiska roll för utveckling, vetenskap, kultur och mänsklig gemenskap.
Vi menar att det är ovedersägligt att kristendomen har utgjort en grund för den utveckling som skett i västvärlden och övriga världen, och vi menar att en tillbakagång från kristna värderingar leder till en andlig, rättslig och kulturell nedgång som i sin förlängning får även ekonomiska och sociala konsekvenser.
I likhet med manifestets författare är det även för oss av fundamental ideologisk betydelse att religionsfriheten inte missbrukas till förfång för andras rättigheter. Vi tror också att det är riktigt att barnen genom det obligatoriska programmet i av staten stödda friskolor ges en med alla gemensam kunskapsbas. Å andra sidan hör det till föräldrarnas lagfästa rätt att fostra sina barn enligt sin tro och sina värderingar.
Att kristna, muslimer, judar och buddister gör detta är inte märkvärdigare än att ateister, agnostiker och humanister gör det eller att socialdemokrater, kommunister, liberaler, moderater för sina värderingar vidare till sina barn. Till mognandet in i vuxenvärlden hör det sedan att det inlärda prövas, förkastas, bekräftas eller fördjupas.
I manifestet får religionen också skulden för att 70 000 kvinnor världen över årligen dör i följderna av illegala aborter, att homosexuella förföljs, att stamcellsforskning bromsas och att ”rätten till en värdig död” begränsas.
Det kan bara konstateras att den slagordsmässiga tonen i det här manifestet, och i mycket av den offentliga debatten, förhindrar ett avspänt meningsutbyte. Annars skulle det vara rimligt att diskutera om det verkligen är förenligt med ett humant samhälle att miljoner ofödda varje år dödas av helt legala aborter och att befruktade foster blir mänskliga försöksdjur.
Det skulle också kunna föras en debatt om det enkönade äktenskapets berättigande utan att alla motståndare beskylldes för att vara homofober och för att sympatisera med dem som tar till våld mot homosexuella.
För de tolv i manifestet är både katoliker och evangeliska kristna ”religiösa krafter som vill vrida tiden tillbaka”. I konsekvens med det skulle alltså Martin Luther King i sin kamp mot rasåtskillnaden, moder Teresa i sin solidaritet med Indiens allra fattigaste, och den FN-belönade kristne läkaren Dennis Mukwege i sitt engagemang för de våldförda kvinnorna i östra Kongo, vara bakåtsträvare.
Olof Djurfeldt (fil lic i socialantropologi, fd chefredaktör Dagen), Christina Doctare (läkare, samhällsdebattör), Annelie Enochson (arkitekt, riksdagsledamot), Bengt Malmgren (läkare), Maria Roginskaya (docent i matematik), Tuve Skånberg (teol dr, direktor för Claphaminstitutet), Stefan Swärd (fil dr, ordförande för Evangeliska Frikyrkan), Yvonne Maria Werner (professor i historia), Rolf Åbjörnsson (advokat) och Siewert Öholm (journalist, redaktör Världen i dag)
Visar 1-10 av 96. Per sida:
Jag är medveten om att det är vissa som kallar sig kristna som skriver här men är det inte uppriktigt i det verkliga livet. På samma sätt så är jag medveten om att det finns de som kallar sig humanister men inte är det uppriktigt i det verkliga livet. Så det jag har gått efter är text och video-klipp på humanisternas webbplats. Och där får jag uppfattning att religiösa friskolor och evangelisation borde förbjudas, även om formuleringarna är väldigt kryptiska och svårförståeliga för en lekman. Hur som helst, hur man än vrider och vänder på detta så är människan obotligt religiös. Vi har i alla tider försökt finna meningen med livet och något större än oss själva. Så har det varit, så är det nu och så kommer det alltid att vara. Att vi nu helt plötsligt efter flera tusen år, eller kanske miljoner år enligt vissa, har funnit lösningen på världens problem, genom humanismen, ser jag som obefintlig.
Håkan, 23:16, 3 juli 2009. Anmäl
Ni som antyder att någon påstått att religion borde förbjudas (t.ex Håkan här nedanför); vem debatterar ni med egentligen? Vad debatterar ni om? Ingen har hävdat att religion borde vara förbjudet. Inte humanisterna. Inte någon av de som kommenterat.
Debatten handlar om vikten av att samhället är sekulariserat och att de krafter som verkar mot detta bekämpas.
Ni som är religiösa och även vi som inte är det bör vara tacksamma över att vi lever under sekulära förhållanden, ty annars skulle kanske inte just er religion eller vår brist på densamma vara tillåten.
Patrik, 00:45, 3 juli 2009. Anmäl
Fortsn.
Vi vet att det finns många kriminella mc-gäng. Ska vi då förbjuda samtliga mc-klubbar?
Det finns många våldsamma fotbollssupportrar som tar oerhörda polisära resurser. Ska vi då förbjuda alla supporterföreningar?
Det är statistiskt bevisat att missbrukarvård på kristen grund är den bästa. Ska vi då förbjuda all annan vård?
Under sommarens festivaler sker många stölder, misshandlar och våldtäkter. Ska vi då förbjuda alla sommarens festivaler?
Många fascister är våldsamma. Ska vi förbjuda att man är uttalad fascist i Sverige?
Många antifascister är våldsamma. Ska vi förbjuda att man är uttalad antifascist i Sverige?
Jag har varit kristen i drygt 20 år och besökt många kyrkor, församlingar, kristna konferenser och kristna festivaler. Jag har inte sett någon tendens till våldsamheter. Verkar som många som är emot kristendomen lever kvar på 1700-talet då häxbrännare och annat löst folk var i farten. Själv lever jag i nuet..
Håkan, 09:03, 2 juli 2009. Anmäl
Lite frågor till eftertanke. Själv svarar jag nej på alla påståenden. Jag blir även ännu mer tryggare i min tro på Jesus och att jag är på rätt väg.
Varje gång en Finlandskryssning går från Stadsgårdskajen i Stockholm vet man att det kommer ske minst en våldtäkt ombord på båten. Ska vi förbjuda alla Finlandskryssningar? En liten kommentar: Den kristna tv-produktionen ”Minns du sången” chartrade en kryssningsbåt en gång. De tyckte att det blev så lyckat så att de ville göra om samma sak nästa år igen. När det var dags att söka tillstånd för nästa resa så fick de avslag. Anledningen var att de köpte för lite alkohol ombord på båten året innan. Slutstats: Det går bra att våldta och bråka, då reagerar ingen men så fort någon slutar dricka så reagerar personalen eftersom de inte får in några pengar. Skrämmande. För charterbolaget är det ännu en ung våldtagen tjej som hamnade lite fel. För mig som kristen är det ett liv som inte blir det samma igen.
Håkan, 09:00, 2 juli 2009. Anmäl
Weinberg är en briljant forskare och Nobelpristagare. Men är det där verkligen sant? Är det ens ett meningsfullt påstående? Efterlyser ett tydligt exempel på en god människa som gjort dåliga saker pga religion.
Lennart W, 17:14, 1 juli 2009. Anmäl
“Religion is an insult to human dignity. With or without it, you'd have good people doing good things and evil people doing bad things, but for good people to do bad things, it takes religion.”
Steven Weinberg
3.141592654..., 16:08, 1 juli 2009. Anmäl
'The urge to save humanity is always a false front for the urge to rule it.', H. L. Mencken
"you eat whot you kill" ...rätten att bära vapen för att skjuta sin nästa ?!?!
Så funkar i praktiken - dom goda texterna i dom "godas" händer.
Tänk på plikten att hjälpa din nästa istället för vapen --- då kan ni impa på mig med.
Hon var albanska - kanske albanska folkets svar på Einstein eller tyskarnas Goethe.
Andreas Laszlo, 12:25, 1 juli 2009. Anmäl
Om man läser kommentarerna nedan så märker man att det spelar ingen roll hur mycket gott än kristna kommer göra mot ateister och folk med andra trosinriktningar. Enligt kommentarerna så kommer vi kristna alltid ha fel och göra gott för våra egna syften. Själv förstår jag inte hur man kan vända på något som är sant till lögn. Om jag säger att människor som missbrukar sin makt gör fel så tycker jag detta och inget annat. Spelar ingen roll om personen i fråga kallar sig präst, pastor, humanist eller ateist. Det kan dock vara värre om det är, så kallade, kristna som missbrukar sin makt eftersom det kan förleda männsikor att inte längre tro på Gud, Jesus och Den Heliga Anden.
Oskar, 10:45, 1 juli 2009. Anmäl
Vilket dravell.
Tro pa tomten om du vill. Men forvanta inte respekt for det. Och hall din tro pa tomten i ditt hus.
Apologetics my ass.
Dumheter ar dumheter. De 10 underskrivna ar intellectuellt fega pga sin egen osakerhet och okunskap. Skams pa er!
(Men de gav mig ett gott skratt i alla fall. Bra for sinnet och halsan.)
Ex JV, 09:39, 1 juli 2009. Anmäl
Nej, vad får dig att tro att jag skulle tycka det är dumt? Jag har själv religiösa vänner och familj som jag älskar. Jag har inga problem över huvud taget med en personlig religiös tro. Och det har inte Humanisterna heller såvitt jag vet, hur du drar den slutsatsen vet jag inte.
Hannes, 19:20, 30 juni 2009. Anmäl
Visar (av totalt ).
Vill du ha en bra start på dagen?
Läs Dagens Nyheter. Klicka för ett bra erbjudande.
