Sekulära Humanisterna och Evangeliska Frikyrkan eniga om spelregler
Universitetsstyrelsen vid Lunds universitet har rekommenderat regeringen att utse Per Eriksson till ny rektor för universitetet, ett beslut som väckt debatt bland vissa lärare. Anledningen är att Eriksson är aktiv inom frikyrkan. Han har tidigare varit med i pingströrelsen och tillhör i dag en församling i Malmö inom Evangeliska frikyrkan. I dagsläget är Eriksson generaldirektör för Vinnova, Verket för innovationssystem. Han var dessförinnan rektor för Blekinge tekniska högskola. Så vitt vi vet har ingen tidigare ifrågasatt Erikssons roll som chef för en myndighet som i stor utsträckning sysslar med forskning.
Men nu har Erikssons frikyrkotillhörighet alltså fått lärare vid Lunds universitet och fristående debattörer att reagera. Det verkar som om man med automatik kopplar samman kristen tro och frikyrklighet med vetenskapsförakt och intolerans, bland annat mot homosexuella.
Akademisk forskning är i dag en pluralistisk verksamhet. Inom universitetens ram ryms en stor mångfald, där olika modeller och teoretiska perspektiv konkurrerar. En central utgångspunkt är dock tilltron till rationalitet, förnuft och vetenskaplig metod. En chefstjänst vid ett universitet, inte minst en rektorstjänst, förutsätter att man fullständigt bejakar detta förhållningssätt. Det skulle till exempel vara oacceptabelt att en rektor ifrågasatte modern naturvetenskaplig forskning för att den hamnar i konflikt med en snäv och bokstavlig tolkning av Bibelns skapelseberättelse.
Det finns många religionsutövare som inte ställer upp på vetenskapens grundprinciper, men man kan inte förutsätta att det gäller en enskild troende som Per
Eriksson. Vissa former av religiös tro är förenliga med vetenskaplig grundsyn, andra är det inte. Vi vet dessutom att det finns gott om troende forskare, som förmår särskilja sin religiösa tro och sin akademiska verksamhet. Därför är de senaste dagarnas debatt om Per Eriksson olycklig.
I ett sekulariserat och liberalt samhälle av svensk modell är det nödvändigt med tydliga principer för hur vi bör leva sida vid sida, med olika livsåskådningar och etiska värderingar. Vi behöver kunna definiera vad som är gemensamma spelregler, men också vilka ställningstaganden som är och bör förbli privata.
Trots att vi som artikelförfattare har olika livsåskådningar, har vi en gemensam grundsyn i denna fråga. Ingen ska behöva ifrågasättas som representant för vetenskapen enbart därför att man är medlem i en viss kyrka. Ingen ska dömas ohörd. Att en människas livsåskådning automatiskt diskvalificerar henne för en akademisk tjänst borde vara otänkbart i ett liberalt och upplyst Sverige.
CHRISTER STURMARK
Ordförande Humanisterna
STEFAN SWÄRD
Ordförande Evangeliska frikyrkan