Det är en enkel värld som nihilisten Erik har skapat genom sina förklaringar. En feg värld. Jag har en äldre bror som var mina föräldrars älskling. Han var alltid i centrum och fick all uppmärksamhet. I skolan gick det bra för honom, mina betyg var sämre. Han läste på Handelshögskolan och var ämnad att ta över familjeföretaget som gått i arv i tre generationer.
Min bror fick studierna betalda och behövde aldrig ta några lån. Jag, som läste litteraturvetenskap och andra så kallade oviktiga ämnen, fick inte ett öre av mina föräldrar. Jag var familjens svarta får. Jag kom att hata min bror och mina föräldrar väldigt mycket. Jag önskade att det skulle gå riktigt illa för dem. Fast jag hade en tröst och det var morfar, och när han dog testamenterade han ganska mycket pengar till mig.Några år senare hamnade familjeföretaget i svårigheter, det var under 90-talets stora bankkris.
En dag ringde min bror och ville låna pengar till företaget, men jag vägrade. Företaget var egentligen stabilt, men hade inte pengar i kassan för att betala en stor räkning. Till slut var konkursen oundviklig.Förra året tog min bror kontakt med mig. Han var svårt sjuk då. För första gången talade vi öppet med varandra, jag nämnde mitt hat och hur jag önskat att det skulle gå illa för honom och mina föräldrar. Han var tyst en stund och så berättade han att han aldrig ville läsa på Handelshögskolan och inte heller ta över familjeföretaget, han hade drömt om att bli konstnär.I dag är han död, men vi fick några månader tillsammans. Mitt hat, som jag så länge bar inom mig, gjorde att jag under större delen av livet gick miste om närheten till ett syskon. Hat är aldrig bra, tror jag. Hat förtär och förgör.
Lasse
Det stämmer att ”judehatet” växer till sig i Europa – både i Västeuropa och i Östeuropa. Gud förbjude att samma sak som skedde på 1930- och 40-talen upprepas igen. Eller som på 14- och 1500-talen.
Risken finns om inte unga människor formas på rätt sätt. Här har våra samhällen, med politiker i spetsen, misslyckats. Hat mellan jude och muslim har inte funnits före 1900-talet. Det är inte korrekt att blanda ihop religionen med Israels politik. Svenska judar är lika mycket svenskar, som till exempel karaimer på Krim är ukrainare.Nationalism är dagens värsta bacill som måste neutraliseras. Här har journalister en viktig uppgift.
Tolle
Jag tror inte förödmjukelsen föds då vi blir arbetslösa eller andra svåra saker händer, jag tror det är en gammal förödmjukelse som väcks. Den vi upplevt som små barn, då vi blivit kränkta och missförstådda. Inte blivit respekterade, förstådda och omhändertagna i vår smärta. Allt handlar ju om känslor.Thomas Scheff skriver om hat, skam, sorg, skratt och gråt som hänger samman. Det jag skulle vilja tillägga är att den överbryggande känslan här är RÄDSLA, vi är så rädda för alla känslor och känner skam och skuld för den vi är och vad vi känner. Skratt är ett utmärkt verktyg, det är ju en känsla som också är lätt att förhålla sig till.
Hat är svårare, det är ju också bara en känsla, artikeln om mannen som förlorade sin dotter i Oklahomadådet handlar ju egentligen om det grundläggande och viktiga i att vi känner. Han tillät sig känna sitt hat fullt ut och kunde genom det transformera de känslorna till kärlek! Vi är ju inte våra känslor, lika lite som vi är våra arbeten eller våra tankar.OM vi som barn/vuxna får känna det vi känner och får stöd i det, kommer ju det som hänt bli som vilken erfarenhet som helst, något vi kan skapa nytt av och utveckla våra möjligheter ur. Det viktiga är ju att våga känna i oss själva, om vi gör det behöver vi inte projicera på andra och hitta fel utanför oss, utan utforska vilka behov vi har och hur på bästa sätt tillgodo se dem och ta ansvar för vårt eget liv.
Sluta att förminska oss och tro att hopplöshet är ett tillstånd. Problemet är ju att många av oss inte vet vilka behov eller känslor vi har, vi har fått stänga av så mycket inom oss, blivit offer för det yttre, det/de som bestämmer över oss. Det är svårt att lyssna och riktigt höra vad den vi pratar med säger, det är så mycket omedvetet som väcks i oss, känslor som vi en gång lärde att de är otillåtna, förbjudna och livsfarliga.
Anita Malmros
Intervjun med näthataren Erik Walfridsson väckte starka reaktioner. Här är ett axplock:
Så förvånande att den här snubben är arbetslös. Att han ska bidra till det samhälle han lever i verkar vara att begära för mycket. Bättre då att han få sitta på sin kammare och spy galla över personer som söker tröst hos sina medmänniskor via internet. Erik skulle kunna användas som illustration i ett uppslagsverk för det engelska uttrycket ”Talk is cheap”.
Kenneth Mittbach
Jag förstår absolut till viss del den här revolutionen man har mot curlingsamhället, där flera personer gråter ut och hittar på saker på forum för att få uppmärksamhet. Man blir till slut irriterad, speciellt när personerna egentligen inte söker efter en lösning på sina problem utan bara vill att helt främmande människor ska tycka synd om dem. Sen det här med att folk i kommentarsfältet spyr galla över Erik och beter sig som översittare själva stämmer ju inte direkt överens med deras åsikter.
Johan Kalen-Orbaum
Så Erik är arbetslös eftersom han inte ser ”någon anledning att spela med i regler som är satta av ett samhälle som han inte tror på. Han /.../ strävar efter att bryta sig ut ur samhällets sociala och moraliska normer och vara fri från kulturella begränsningar”. Jag antar att han fortfarande går till vårdcentralen eller åker till akuten om han blir sjuk? Utnyttjar skola, vägar och allmänna platser? Vilket modigt politiskt ställningstagande att låta andra betala för dig.
finchingfield
Det är spännande när folk börjar svänga sig med dessa värdeladdade ord i stil med ”rätt”, ”fel”, ”bra” & ”dåligt”. Det spännande är att flera av er dömer personen i artikeln som både sjuk och anstötlig. Titta på er själva. Är det inte så att ni just precis blivit näthatare? Behöver vi verkligen ett samhälle där alla är för artiga för att använda ett elakt eller ens rakt språk ibland?
Johan Åstebro
Om man känner att man har svårt att förstå samhället och andra människor och upplever att man inte passar in, kan jag förstå att man väljer att anonymt kritisera andra på internet. Man får stort utrymme och mycket respons, och intalar gärna sig själv att man gör något bra för att orka fortsätta hålla på med det. I mina öron låter det som att rationalisera sina tillkortakommanden. Min erfarenhet är att när man tycker att alla andra har fel och man själv har rätt, är det tvärt om.
David Holmberg
Folk är så oerhört lättprovocerade, om man tar tar det för vad det är och har lite distans till det hela så funkar inte ”näthatet”. Vad spelar det för roll om någon häver ur sig en massa okvädningsord, fördomar och annat skräp, om alla andra ignorerar det?
Per_A
Att hävda att människan bara är en logisk varelse och att tanken är det enda man bör ta hänsyn till är ju en enormt elitistisk och enkelspårig syn. Påminner lite om Raskolnikov. Men å andra sidan går det ju helt i takt med det naturvetenskapliga Sverige som vi så ofta anser vara det enda rätta. En värld där begrepp som skönhet, frid eller kärlek bara är illusioner. För de är inte logiska. Det är en enkel värld som nihilisten Erik har skapat genom sina förklaringar. En feg värld.
Kent Pettersson
Det här är en polemiker och provokatör, inte en näthatare. Att ställa frågan om bästa sättet att gå till väga för att bränna med en stenbyggnad & exemplifiera med en moské är förmodligen en intressant och underhållande (om än obehaglig) diskussion. Men det är inget hatiskt över det. Inte heller är det hatiskt att vara hård & kall mot andra. Att häva ur sig dravel i stil med ”Djävla muslimer, de är djur & borde skjutas. Hur bränner jag bäst ner deras moské?” däremot, är näthat.
Johan Åstebro
Naturligtvis är allt du skriver ditt ansvar. Det är inte frågan om att ”vara snäll”. Det är frågan om att om det du skriver driver en psykiskt skör person över kanten, så är ansvaret för det som hänt självklart delvis ditt. Lyckligtvis finns det mycket ”nätkärlek” också, ett bra ämne för en artikel som motvikt. Folk skaffar nätverk, träffar vänner, får råd, stöd, tips, omtanke, vänlighet och omsorg. Det är härligt att se, då får man hopp om livet.
Lisa
På ett sätt förstår jag EW. Att sticka hål på folks ballonger, bryta ner ologiska argument, inte stödja folk i deras offertänkande ... Men man kan ju åstadkomma detta på ett varligt sätt. Att skapa sig en identitet genom att trycka ner andra är aldrig en lyckad lösning.
Amie Hall