Det var natten till den 16 oktober som Martin Smedjeback och en medaktivist bröt sig in i vapenfabriken Saab Bofors Dynamics i Eskilstuna. Väl inne skadade de flera granatgevär av modellen Carl Gustaf.
Efter att ha hamrat på avfyrningsmekanismen och förstört räfflingen i gevärens känsliga rör ringde de polisen, satte sig på golvet och väntade på att bli gripna.
- Civil olydnad är en legitim metod när det gäller att skydda liv. Till och med när det handlar om att förstöra andras egendom för att uppnå sitt syfte, anser Martin Smedjeback.
Han håller med om att det är allvarligt att förstöra andras egendom. Men tycker att det är ännu allvarligare att bidra till att människor dödas.
- Vårt ansvar slutar inte när de vapen som tillverkas i Eskilstuna och på andra håll i landet lämnar Sverige.
Många invänder mot Martin Smedjebacks resonemang och menar att den som vill förändra samhället måste använda sig av demokratiska arbetsmetoder, inte bryta sig in i fabriker och sabotera.
- Civil olydnad innebär att öppet bryta mot lagar med respekt mot alla inblandade och att vara redo att ta eventuellt straff.
Fackföreningsrörelsen byggdes upp på detta sätt. Och civil olydnad var en metod som flitigt användes i den tidiga kampen för kvinnors rättigheter, säger Martin Smedjeback.
Han är född och uppvuxen i Malmö. Föräldrarna har aldrig varit särskilt politiskt intresserade och i barndomshemmet fördes sällan några samtal om samhällsfrågor.
Under studentåren på Lunds universitet engagerade sig Martin i en kristen förening, kom i kontakt med jämnåriga i andra länder och reste runt i Sydafrika under en månad och besökte fattiga kåkstäder.
Tiden i Sydafrika förändrade hans liv i grunden och han beslutade sig för att börja arbeta för att minska fattigdomen i världen, att minska klyftan mellan de välmående och de utsugna.
- Jag är normalt ingen känslomänniska. Mötet med fattiga barn, kvinnor och män i kåkstäderna grep dock tag i mig på ett obeskrivligt sätt. Jag visste intellektuellt, med huvudet, att folk lever under eländiga förhållanden runt om i världen. Men nu förstod jag nu också med magen, med hela kroppen, att rikedomen i väst har en mörk baksida.
När Martin Smedjeback återvände till Lund insåg han att folk gick omkring på gatorna som vanligt. Han hade varit med om en lång resa, både geografiskt och känslomässigt - men hemma verkade inget ha hänt.
Martin började arbeta på Kristna Fredsrörelsen, en ideell organisation som bildades 1919. Han reste till Egypten och levde med nunnor i ett kloster i en sopstad utanför huvudstaden Kario, for runt i Burma och deltog i kurser i civil olydnad i USA. Han utbildade människor i ickevåld i Sudan, det afrikanska land där miljoner tvingats fly från sina hem under inbördeskriget.
För två år sedan var Martin med om att blockera infarten till en kärnvapenbas utanför Glasgow i Skottland. Han träffade män och kvinnor som kämpade för en värld i fred, och som menade att civil olydnad är en nödvändig metod för att öppna människors ögon för den omfattande handeln med vapen.
I dag är han med i svenska Ofog, som bildades för några år sedan. Nätverket omfattar ett par hundra personer med en liten kärna som utför olika aktioner, likt den Martin var med om mot Saab Bofors Dynamics i Eskilstuna.
Åklagaren har ännu inte väckt åtal mot honom. Men två aktivister som genomförde en liknande aktion i Karlskoga dömdes nyligen till tre månaders fängelse och att betala 220 000 kronor i skadestånd.
- Jag vet att jag kan dömas till fängelse. Jag tar ansvar för mina handlingar och kan utveckla mina tankar i en rättegång. Civil olydnad handlar om att öppet och utan våld bryta mot lagar som man anser vara omoraliska, förklarar Martin Smedjeback.
Han hänvisar till den nödvärnsrätt som finns inskriven i svensk lagstiftning. Den innebär att en medborgare har rätt att bryta mot lagen om en annan människas liv är i fara, till exempel genom att olovligen ta sig in i ett hus för att rädda ett litet barn som riskerar att brinna inne.
- Genom mina aktioner vill jag förhindra att svenska vapen kommer att användas för att döda människor, och därmed anser jag att jag uppfyller lagens högre mening.
Martin Smedjeback påminner om att det svenska granatgeväret Carl Gustaf används av amerikanska soldater i Irak, där cirka 500.000 människor beräknas ha dödats sedan diktatorn Saddam Hussein störtades. Geväret finns också inom armén i Burma, ett land där regimen tidigare i år brutalt krossade demonstrationer som krävde demokrati. Listan kan göras mycket längre.
Martin Smedjeback säger att svenska politiker internationellt förespråkar fred och avrustning. Samtidigt är Sverige den näst största vapenexportören i världen räknat per invånare.
- Exporten har mer än fördubblats under 2000-talet. Men det är tyst om dessa fakta. Jag tycker att det är en hycklande inställning.
För tio år sedan monterade en grupp fredsaktivister ned ramper som användes vid tillverkningen av brittiska kärnvapenubåtar. Svenskan Annika Spalde, i dag diakon inom Svenska kyrkan, dömdes till sex månaders fängelse för sin medverkan i aktionen.
Martin Smedjeback skrev ett kritiskt brev till Annika Spalde där han menade att det är demokratiskt tvivelaktigt att bryta mot lagen för att uppnå sina syften. Men efter hand har han ändrat inställning.
Du är troende. Hur går det ihop med att bryta mot lagar och förstöra andras egendom?
- Jesus var en av historien främsta företrädare för ickevåld och civil olydnad. Han var oerhört radikal i sina tankar och gick emot många av den tidens gällande normer och lagar. Han arbetade öppet och tog sitt straff, han offrade till och med sitt liv.