Du missar poängen, Nathan Shachar..
Nathan Shachar (DN 6/5) tycks helt ha missuppfattat budskapet i min artikel om islamofobi (DN 27/3).
Det finns ingen anledning, betonade jag, att underskatta hotet i den politiska rörelse som kallas radikal islamism eller politisk islam. Inom den ryms en rad grupperingar (bland dem jihadismen) som genom terrorverksamhet vill ändra globala maktförhållanden och införa eller bevara teokratiska regimer. Men att inte göra tydlig skillnad mellan dessa politiska extremiströrelser och religionen islam (där många är urbana, moderna, välutbildade och demokratiska) är att tjäna de krafter man vill bekämpa. Nathan Shachar vill nu undervisa mig om att politisk islam faktiskt finns och är farlig. I detta är vi uppenbarligen helt överens.
Könsstympning och hedersmord är traditionella sedvänjor som felaktigt förknippas med religionen islam. Okunskap om deras faktiska ursprung har bidragit till en irrationell fientlighet mot "muslimer". Det är samtidigt nödvändigt att förstå innebörden i det kulturella språnget från en traditionell kultur till en hypermodern om vi ska kunna hantera de sociala friktioner som följer av migrationen. Nathan Shachar läser slarvigt eller misstolkar avsiktligt när han blandar samman detta med judarna i Tyskland.
Naturligtvis har jag aldrig påstått att "våra myndigheter bör inskrida för att bekämpa assimilering". Den judiska erfarenheten visar, hävdade jag, att assimilering är en så stark dynamisk kraft att kulturella skillnader nästan försvinner på några generationer - om inte extrem segregation hindrar en sådan utveckling.
Efter den stora östjudiska invandringsvågen under decennierna kring sekelskiftet 1900 fanns hela kvarter och stadsdelar som var rena jiddischland. Starka antijudiska stämningar som lett till upplopp i Stockholm gav nu totalt invandringsstopp i Danmark. I dag är jiddisch utnämnt till "nationellt minoritetsspråk" för att skyddas som kulturarv och hindras att helt dö ut. Är det denna form av offentligt stöd som Nathan Shachar ser som "multikulturalistisk slentrian" och "olycksalig modeideologi"?
Hatbrott riktas i dag mot både "judar" och "muslimer", liksom mot många icke-europeiska invandrare. Det förvånar mig att Nathan Shachar inte ser hur främlingsfientliga stämningar med drag av ren rasism har likheter med förkrigstidens antisemitism. Det skakande var ju att judarna, trots att de var välintegrerade och hade nått framstående positioner i kultur- och samhällsliv, ändå genom propagandan kunde göras till "projektionsyta för allt det som vår kultur vill förneka hos sig själv": alla fula, dåliga, farliga, förrädiska och frånstötande egenskaper projicerades på dem, vilket var den nödvändiga förutsättningen för det folkmord som sedan genomfördes.