Mellan 2002 och 2009 upptäcktes årligen mellan noll och två fall av röda hund i Sverige. 2010 var det tre. 2011 hade den siffran stigit till fem. Hittills i år är det 48.

Och fler lär det bli. Strax före midsommar räknade Smittskyddsinstitutet ”bara” till 12, andra veckan i juli hade antalet vuxit till 32. Och nu alltså 48. Alla i Stockholms län. Och förklaringen till det stavas de vaccinationsfientliga antroposoferna i Järna.

Smittskyddsinstitutets avdelnings­direktör Rigmor Thorstensson berättar att alla hittills upptäckta fall har någon form av koppling till Järna. Men Järna är ingen ö. Även om vaccinations­graden i resten av landet är hög är det långt ifrån alla som är vaccinerade. Utomeuropeiska invandrare är det exempelvis sällan, även om de kan ha skydd genom att själva ha haft sjuk­domen.

Det djävulska med just röda hund är att den ger lindriga, eller inga, symtom alls. Man kan alltså ha sjukdomen utan att veta om det. Och därmed smitta gravida, som är den grupp som samhället med den allmänna vaccinationen vill skydda. Röda hund hos mamman kan orsaka allvarliga missbildningar i skelett, hjärna, öron och ögon hos fostret.

De tragiska bieffekterna av vaccinet mot svininfluensa gör att man kanske ska sänka tonläget snarare än att ­idiotförklara alla vaccinationsskeptiker. Men det finns avgörande skillnader. Vid svininfluensan rörde det sig om ett oprövat vaccin. Tveksamhet mot det väl beprövade kombinationsvaccinet mot mässling, påssjuka och röda hund måste karaktäriseras som en tveksamhet mot hela vetenskapssamhället. Det är inte rationellt.

Men det är inte olagligt att vara ­irrationell. Inte heller är det olagligt att vara osolidarisk. För det är vad de som underlåter att vaccinera sina barn är. De är osolidariska med de ofödda barn vars mödrar av ett eller annat skäl – kanske för att de invandrat – inte har skydd.

Som gravid kvinna får man utsätta sitt barn för ganska långtgående risker. Det är i juridisk mening fullt tillåtet att exempelvis bolma sig igenom hela graviditeten. Precis som det är att inte vaccinera sig. Men när man riskerar att skada också andras barn, som de ovaccinerade gör, har ännu en moralisk gräns passerats.