De äter och dricker aldrig med utomstående, bryter inte bröd med otrogna som det heter.
Att hålla sig borta från allt som är orent är en bärande tanke i deras kristna tro. De bor inte tillsammans med andra, äter alltid för sig själva och arbetar helst i sina egna företag.
Sedan i oktober 2006 pågår en fejd mellan Plymouthbröderna och fackföreningsrörelsen. Skogs- och Träfacket försöker förmå ägarna till de två företagen att teckna kollektivavtal, men de vägrar. Utanför de båda småföretagen i Smålandsstenars industriområde går strejkvakter från Skogs- och träfacket, väl synliga i sina reflexvästar. Facket har begärt och fått sympatiåtgärder av andra fackförbund inom LO, men än så länge pågår produktionen i fabrikerna.
Vi sitter i Ji-Ma Produkters sammanträdesrum och talar med bröderna Malmström som äger Ji-Ma och Rolf Skinner, som äger Skandro Trade. De ser ut som folk gör mest, kortklippta karlar i skjorta och byxor men utan slips. (Jag undrar över en detalj: Varför bär de inga vigselringar? Nej, vi vet att vi är gifta, det är för livet och vi har inget behov av att tala om det för andra.)
Ingen har hävdat att Plymouthbröderna erbjuder sämre villkor för sina anställda än vad kollektivavtalet ger. De har gott anseende som företagare och uppfyller alla förpliktelser mot sina kunder och samhället i övrigt. Varför är det så omöjligt att skriva på ett kollektivavtal? Och varför är det så viktigt för facket att de ska ha ett kollektivavtal?
Rolf Skinners Bibel är 1917 års översättning och har små kryss så att han snabbt kan leta upp de bibelord som är särskilt relevanta för Plymouthbröderna. I sitt andra brev till korintierna skriver aposteln Paulus: "Gån icke i ok tillsammans med dem som icke tro; det bleve omaka par." Och lite längre fram i brevet: "Gån ut ifrån dem och skiljen eder ifrån dem, säger Herren; kommen icke vid det orent är."
- Vi är inte med i någon förening över huvud taget. Ingen frimärksklubb, ingen fotbollsklubb, ingen arbetsgivarförening. Ingen medlem i vår församling äger aktier, säger Johannes Malmström.
Ingenting ska stå emellan en Plymouthbroder och Gud. Avtal sluter man mellan två personer. Ingen tredje part, som fackföreningen, ska få tränga sig in.
Plymouthbröderna driver av tradition egna företag. Det finns praktiska skäl till detta, utöver att de inte kan äta tillsammans med andra.
- Det är svårt för oss att vara anställda eftersom vi inte använder dator, teve och mobiltelefon. Vi har valt att hålla oss borta från mycket som Den onde vill locka oss med, säger Johannes Malmström.
Det finns också andra skäl. Plymouthbröderna vill att förhållandet mellan arbetsgivare och anställd ska vara som mellan en herre och hans tjänare. Som aposteln Paulus skrev i brevet till kolosserna: "I tjänare, varen i allt edra jordiska herrar lydiga."
Facklig aktivitet är enligt Plymouthbröderna inte förenlig med vad som står i Bibeln.
- Fackföreningen är ond. Min tro på Gud är en bättre garanti för mina arbetare än kollektivavtalet, säger Rolf Skinner.
Johannes Malmström visar en bild av en elefant, som kallas "Facket", som trampar sönder några obetydliga små byggnader som det står Ji-Ma och Skandro Trade på. Ett tredje företag i Smålandsstenar, Wing Plast, har varslats om konflikt sedan IF Metall begärt att ägarna där, som också är Plymouthbröder, ska teckna kollektivavtal.
Plymouthbröderna röstar inte men har blivit slagträn i en politisk debatt. Arbetsgivarna ser en chans att klämma åt facket och få in proportionalitet i konfliktreglerna. Borgerliga politiker rycker ut till företagandets försvar och ungdomsförbunden passar på att ge ett tjuvnyp åt de nya moderaterna, som sjunger kollektivavtalens lov.
Lustigt nog förutsåg Plymouthbröderna den här situationen för länge sedan. Johannes Malmström berättar att några av bröderna uppvaktade Olof Palme medan han var statsminister och undrade hur de skulle kunna skydda sina företag om facket skulle utnyttja sin rätt att försätta dem i blockad för att tvinga fram ett kollektivavtal. "Så skulle facket aldrig agera", påstås Palme ha sagt.
Men nu gör Skogs- och träfacket ändå så, fast de inte har en enda medlem på Ji-Ma eller Skandro Trade. De som arbetar där är ägarnas familjemedlemmar och invandrare, i huvudsak från Bosnien.
Kjell Dahlström, ordförande i LO-förbundet Skogs och trä, säger att facket omöjligt kan göra undantag för företagarna av religiösa skäl. Vem begär undantag nästa gång? Och hur många?
- Vi tillåter inte att någon ställer sig utanför systemet, lika lite som staten tillåter att folk vägrar betala till försvaret eller för den delen tevelicensen. Det här är för att skydda företag och anställda på andra ställen. Alla ska behandlas lika. Det är så här vi gör för att få justa villkor. Vi måste försvara vår modell, och vi vill inte att staten ska lägga sig i.
Flera förbund inom LO har intensifierat sina ansträngningar att få teckna kollektivavtal efter EU:s utvidgning österut. Eftersom det inte finns någon lagstadgad minimilön i Sverige är avtal enda sättet att undvika lönedumpning och illojal konkurrens.
De enda fall Skogs och trä kan tänka sig att lämna därhän är renodlade familjeföretag eller ställen där syndikalisterna har avtal.
Det finns flera anledningar till att konflikten i Smålandsstenar har gått så långt, enligt Kjell Dahlström. Först var det andra träföretag i Småland som knorrade. De tyckte att ägarna till Ji-Ma och Skandro kom lindrigare undan genom att peka på Bibeln. "Vi måste säga upp folk för att Plymouthbröderna dumpar lönerna", sade de - men det är ingen konkurrent som vill stå för de orden nu.
Sedan var det historien med en provanställd på Ji-Ma som gick med i Skogs- och träfacket. När facket tog kontakt med företaget fick de höra att det var ett missförstånd, han ville genast begära utträde. Ett beteende som inte är alltför ovanligt, har facket upplevt. Pressen på den anställde blir för hård när han eller hon vill ha kontakt med facket fast arbetsgivaren är emot det.
Det här har lett till att Skogs och trä, som förut aldrig tog strid mot företag där de inte har medlemmar, ändrade sin praxis.
- Nu fullföljer vi vår kamp för kollektivavtal även om vår medlem hoppar av, säger Kjell Dahlström.
Den provanställde på Ji-Ma har slutat. Han behövdes inte i lågsäsong, enligt Johannes Malmström.
Kollektivavtal mellan fack och arbetsgivare är den svenska modellen. Det var den socialdemokratiska regeringens hållning, och den nya regeringen går på samma linje. Särskilt de nya moderaterna värnar den svenska modellen. Det gäller i Vaxholm och det gäller på salladsbaren i Göteborg - men i fallet Smålandsstenar har arbetsmarknadsminister Sven Otto Littorin sagt sig vara mindre säker.
Han har dock inte för avsikt att lägga sig i. Men tre ledamöter av riksdagens arbetsmarknadsutskott har besökt Ji-Ma för att orientera sig om läget. Utskottets ordförande, moderaten Catharina Elmsäter-Svärd, beklagade efter besöket att det hade gått prestige i frågan.
Arbetsgivarna i fallet med Ji-Ma och Skandro heter TMF, Trä- och möbelindustriförbundet. Där såg man gärna Plymouthbröderna som medlemmar men respekterar deras val att stå utanför.
- Man kan ifrågasätta om stridsåtgärderna är ett brott mot huvudavtalet mellan Saf och LO, där det står att man inte får trakassera någon på grund av deras religiösa övertygelse, säger David Johnsson, förhandlingschef i TMF.
TMF vill värna om de medlemmar som har betalat dyrt för sin fredsplikt men som nu drabbas av sympatiåtgärder och inte får leverera till Ji-Ma och Skandro eller sälja deras produkter vidare.
Medlingsinstitutet kopplades in redan i höstas och har presenterat ett förslag till lösning som gick ut på att företagarna fortlöpande skulle hålla en oberoende person, en auktoriserad revisor, informerad om löner och villkor vid fabrikerna. Så skulle man garantera att de inte är sämre än på andra håll.
Lösningen kan förefalla salomonisk, men facket sade nej. Ändå är det troligen i den riktningen man måste söka för att komma runt konflikten i Smålandsstenar. Kjell Dahlström i Skogs och trä talar om en uppgörelse "som är som ett avtal fast det inte är ett avtal". Det ska vara en formell förbindelse som håller över tid, "men det är tricksigt juridiskt".
När jag talar med Rolf Skinner i telefon strax innan den här artikeln ska publiceras håller han på och undersöker möjligheterna att flytta produktionen till Tjeckien. Han har också kontaktat advokaten Percy Bratt, som företrädde pastor Åke Green, för att eventuellt driva Plymouthbrödernas sak till rättslig prövning.
Fem ståtliga stenringar från äldre järnåldern har gett orten Smålandsstenar dess namn. "Domarringar brukar de kallas, eftersom folk förr trodde att de fungerade som sittplatser för deltagare i forntida rättegångar", står det på skylten som Riksantikvarieämbetet har satt upp intill fornlämningarna, som ligger nära vägen mot Gislaved.
Var sitter de som ska döma i kraftmätningen mellan fackföreningsrörelsen och de bokstavstrogna Plymouthbröderna kan man undra - är det på Medlingsinstitutet, i Europadomstolen eller i himlen?