Att sjunga dryckesvisor är en gammal tradition men de snapsvisor vi skrålar fram på midsommaraftonen är vanligtvis inte särskilt gamla.
– "Helan går" är klart populärast av nubbevisorna, säger Helen Ericsson Sandlund informationsansvarig på Vin & Sprithistoriska Museet.
– Jag vet inte om det är sant, men jag har hört att hockeylandslaget skulle sjunga nationalsången, men det var ingen som kunde den så de sjöng "Helan går" istället! Det är en visa som verkligen alla kan.
Under medeltiden kallades det rituella skålandet för minne och så kallade minnesvisor sjöngs på gillen och bröllop. På 1800-talet tog snapssjungandet fart och spred sig snabbt över Sverige – främst med hjälp av studenter som gillade att hänga på nationer.
De flesta av nubbevisorna som vi sjunger i dag har skrivits under 1900-talet. Upphovsmakaren är nästan alltid anonym och visorna lever vidare främst genom muntlig tradition.
Vin & Sprithistoriska Museet har samlat dryckesvisor sedan slutet av 1992. Resultatet är en databas med för närvarande drygt 9 000 visor.
Helen Ericsson Sandlund tror att nubbevisorna blivit populära för att de skapar en fin gemenskap kring bordet.
– Och det blir ett sätt att bryta mot vardagen. Istället för middag och vin tar man upp de svenska traditionerna.
Varje år anordnar Vin & Sprithistoriska Museet SM i nyskrivna snapsvisor. Årets tävling äger rum den 10 oktober.
– Vi får in omkring 200 nyskrivna visor om året. Många är klassiska och handlar om nubben, välbefinnandet och magen. Men varje år kommer det även in nyhetsmässiga nubbevisor, dels nya melodier från schlagerfestivalen, men främst texter om nyheter. För två år sedan fick vi vår första mördarsnigel, när Marjasin klippte kvitton kom det upp och härom året diktade någon ”Jag vill inte ladda ned en mp3, jag vill ladda ned en OP 4”. Det är ett bra dokument sedan när man går tillbaka – vad hände det här året?