När DN når Lars Vilks har han just fått veta att al-Qaida har utfäst en summa på 100.000 dollar för den som under Ramadan dödar honom.
- Jaså, inte mer än 100.000 dollar? Jag trodde det var 200.000. Det är trevligt att veta vad man är värd.
Hur reagerar du?
- Nej, jag förlitar mig helt på Säpo och svenska polisen. Och att svenska myndigheter backar upp oss och våra fri- och rättigheter.
Finns det likheter med Salman Rushdie tycker du?
- Det här är ju ingen officiell fatwa, utan en mer privat från al-Qaida.
- Vad jag nu hoppas på är att få stöd från alla de många moderata muslimer som måste säga ifrån. De måste klart visa var de står. Detta är ju inte en liten extrem grupp.
Hur ser du på dem?
- De är inte trevliga. Jag tror inte man ska ha något kulturutbyte med dem.
Var du medveten om att provokationen kunde få de här effekterna?
- Nja, jag trodde knappast det. Jag var ju inbjuden till en liten utställning i Värmland, och hade inte bilden censurerats där, hade det nog inte hänt något.
Men du tänkte teckningen som en provokation?
- Ja, men mer en provokation för en lokal del av konstvärlden.
Har du lyckats?
- Ja det är ett bra konstprojekt. Det ger en bild av världen och mötet mellan olika kulturer. Vissa saker går inte att jämka ihop. Det måste man vara klar över.
Men Muhammed som hund? Det är ändå en symbolisk markering. Hunden betraktas som en smutsig varelse för många muslimer.
- Jovisst, men hundar är väldigt trevliga också. Vi tycker ofta om hundar. Det är en kulturell skillnad där. Och rondellhundar är ganska skojiga.
- Det är ju det där med humor. Man måste ha distans till saker och ting.
Men är din Muhammed som rondellhund värd denna reaktion?
- Ja, man måste pröva var sakerna står. Och någon måste vara med och spela ner den här sortens idéer. Vi kan inte tänka oss en värld i väst där vi ska anpassa oss efter vad al-Qaida och andra extrema grupper tycker.
Om du jämför med Muhammedteckningarna i Jyllandsposten?
- Min är ju en ren provokation. Den vill inget särskilt. Prövar bara vad som är möjligt. I den danska fanns det ju lite suspekta attityder och rasism och sådana saker.
Hur tänker du när det gäller att ta särskild hänsyn till muslimer?
- Nej, jag tycker inte det är bra att göra undantag, det är inte möjligt att göra det, och det blir en omöjlig situation om en särskild religion ska behandlas annorlunda än det som gäller för andra religioner. Inga symboler är så heliga att de inte kan behandlas respektlöst och med humor.
- Och man får aldrig blanda ihop politik med religion.