Ola Larsmo saknar en annorlunda röst..
År 1983 är det filmen E.T. som drar massorna till biograferna. I platsannonserna kan man fortfarande söka "ADB-ingenjörer". En artist vid namn Carola slår igenom med "Främling". Och i augusti publicerar sociologen Johan Asplund en spännande artikel här i DN. Han hade under ett par månader gått igenom alla artiklar som refuserats av DN:s, GP:s och Sydsvenskans kulturredaktioner, i syfte att urskilja om det fanns en "förträngd debatt" och om kultursidorna var "vänstervridna".
Vad Asplund fann var förvånande i sin enkelhet. Som han skriver är kultursidans refuserade "baksida" förvillande lik dess "framsida". Ingen förträngd debatt tycktes existera. Den skillnad han fann mellan antaget och refuserat var närmast stilistisk. "Att vara naiv på kultursidan är en dödssynd. Kultursidan är sofistikerad. Slinker någonting naivt igenom, så blir läsaren generad, vilket visar att ett regelbrott verkligen blivit begånget."
Men med jämna mellanrum brukar samma debatt vakna igen - om hur kulturens "grindvakter" håller igen och manipulerar debatt och uttryck. Och med lika jämna mellanrum brukar man också påpeka att framväxten av det publika internet raserar sådana barriärer. Gudarna ska veta att den digitala yttrandefrihet som blivit möjlig, men som också motarbetas i länder som Kina och Iran, är en enorm landvinning, ättling i rakt nedstigande led till sjuttonhundratalets revolutionsidéer. I Sverige kan vi påminna oss FRA-debatten och den - senkomna - kritiken av Liza Marklunds "Gömda". Men kan man verkligen tala om en annan kulturdebatt i dag, som annars inte skulle komma fram i "etablerade" medier - och hur ska man i så fall hitta fram till den?
Man kan göra som Aftonbladet och Bloggportalen och utlysa en pristävling för "den bästa bloggen". 35 bloggar i sju kategorier, varav en alltså heter "Nöje och kultur", dessa sammankedjade galärslavar som anses ro åt samma håll. Här samsas kända sajter som Bokhora och Weird Science med komikern Kalle Linds marginalanteckningar om ditt och datt, "En man med skägg". Och här finns Olle Lidboms mediekritiska webbsajt "Den vassa eggen" liksom den popkulturella "Kulturbloggen".
Som slavisk läsare av diverse bloggar undrar jag hur man avgränsat kategorierna. Att fyra av de fem under rubriken "politik" står stadigt till höger (en av dem är Carl Bildt) är på samma gång underligt och följdriktigt - den svenska vänsterns låga profil på webben är en pinsamhet. Men någon välskriven blogg till av annan färg hade piggat upp.
Av de fem under "Kultur och nöje" är alla, utom Kalle Linds, närmast en sorts webbtidskrifter, med fasta medarbetare och återkommande vinjetter. Överskådligast är i mitt tycke Bokhora och Weird Science, och förmodligen är det någon av dem som vinner i sin kategori. Men här infinner sig också vad vi kan kalla "Asplunds teorem". Här (som i flera andra nominerade bloggar) är det mer eller mindre professionella skribenter som medverkar. Deras texter hade kunnat stå i tidning eller läsas i radio. Så vilken skulle då bloggens egenart vara? Någon "De refuserades salong" utgör bloggtävlingen inte. Däremot börjar man som läsare efterlysa lite definitioner - vad är då en blogg som en tidning inte är?
Bloggmediet må vara "öppet för alla" - men är här inte så pluralisiskt och spretigt som man vill tro. Är man ett komplement till existerande medier, som erbjuder mer av samma slags returinformation - eller ska man tvärtom utgöra en annan röst, ett annat spår, en annan funktion?
Vänder man sedan på spegeln kan man säga samma sak till de etablerade medierna - vad har ni att erbjuda när det gäller kvalitet och expertis som inte går att hitta på webben?
Det är en jäkla massa småprat som pågår överallt, myspys och falsk intimitet i spalter och pixlar. Det som till sist kommer att synas och höras är naturligtvis det som inte finns någon annanstans - men jag har svårt att hitta en sådan röst bland de nominerade. Det skulle inte förvåna mig om de som vinner Aftonbladets tävling är de som mest liknar konventionella medier - och att vederbörande snart har en plats på papperet. Om de inte redan återfinns där.