Upprörda känslor i svenska moskéer

- Jyllands-Postens tilltag är ett grovt missbruk av yttrandefriheten, sade imam Jonus Latifov i en fullsatt moské i Malmö.

- Den danska regeringen måste klart och tydligt ta avstånd från detta tilltag.

Jonus Latifov manade samtidigt till lugn:

- Kära bröder och systrar, trots att vi alla sårats och förolämpats av detta vill jag påminna om att tålamod är en viktig del i islam och att vi inte får låta ilskan styra oss till att handla primitivt. Jag vill att vi alla lugnar oss, går vidare och hoppas att alla har lärt sig något av detta.

I Stockholms moské var det också fullsatt. Och även här var känslorna upprörda.

- Skärp lagen! Yttrandefriheten bör inte tillåta att profeten Mohammed smädas. Yttrandefrihet är inte frihet att provocera människors djupaste känslor, sade imam Abou Mahmhoud.

Imamen ville ha en dialog med den svenska staten om yttrandefrihetens gränser. Han var samtidigt upprörd och försonlig.

- Att människor leker med profetens namn är inte acceptabelt, men vi bör visa världen att vi kan hantera provokationen civiliserat. Vi är och vill vara en del av det svenska samhället. Vårt mål är att sprida frid, inte hat.

Moskén var ovanligt full av folk och journalister från tidningar, radio och tv trängdes bakom några bänkar.

Smattret från pressfotografernas avtryckare bröt för en gångs skull tystnaden bland raderna av stilla beende.

Publiceringen av teckningarna av Mohammed i Jyllands-Posten har sårat 1,3 miljarder muslimer djupt, sa Abou Mahmoud.

- Vi kräver samma respekt vi visar andra religioner, sa han.

Budskapet var detsamma på både svenska och arabiska.

- Jag vill uppmana alla att visa tålamod, inte starta bråk och även söka det positiva i det som hänt - profetens namn nämns nu över hela världen och kunskapen om islam sprids, vilket är en god sak.

Abou Mahmoud betonade att islam tål kritik:

- Vi accepterar självklart kunnig konstruktiv kritik, men inte att profeten smädas. De som ligger bakom teckningarna underskattar hur djupt vi älskar Mohammed - mer än våra egna anhöriga.

Människor är intelligenta nog att förstå när de går från frihet till provokation, tyckte besökaren Mustapha Sarii, med lilla Miriam på armen.
- Om jag tycker dina glasögon är fula eller din pappa är korkad så har jag givetvis rätt att säga det, men jag kan väl lika gärna hålla det för mig själv, eller hur? Självklart var det fel att publicera teckningarna, tyckte han.

- Vaddå yttrandefrihet, tyckte besökaren Alan Nouri.

- Om yttrandefriheten är så stor och obegränsad, varför tillåts inte böneutrop från mosken? Ge oss tillåtelse att ljudlig kalla till bön över Söder så kan vi prata om yttrandefrihet sedan.

Sympati för profeten i Göteborg

Det är omkring tre hundra, varken fler eller färre än det brukar vara på fredagsbönen i moskén i Gårdsten i Göteborg.

Göteborg saknar ännu en riktig moské och Gårdstensmoskén är en av flera mindre.

Men visst är det en särskild känsla i rösten på imamen Abdul Rashid när han går över till svenska, både för skolbarn som inte lärt sig arabiska och för mig som är svensk journalist.

- Av flera anledningar känner vi att vi vill prata om vår plikt gentemot vår omtyckte profet Muhammed. För det första är det Muharram, den första månaden av ett nytt alhjira år 1427.

- För det andra vill vi ta ställning till det som hänt och händer, nämligen att skämtteckna profeten i en dansk tidning och sedan i en norsk och i andra tidningar.

- För det tredje vill vi visa vår sympati till profeten tillsammans med miljoner muslimer runt jordklotet.

Abdul Rashid som är imam hos Islamska förbundet i Göteborg fortsätter med att påminna om plikterna mot Muhammed att tro på honom som det vittne Gud sände, och minnas hur Gud gjorde förnekarnas stämmor verkningslösa.

Abdul Rashid tycker att reaktionerna på teckningarna i Jyllandsposten har varit för starka, men förklarar att han förstår att känslorna svallar.

- Vi möter dagligen en negativ och ofta inte sanningsenlig bild av islam och av oss som tillhör islam. När man ovanpå det förlöjligar profeten, själva måttstocken för hur vi ska tro och leva, då blev det för mycket. Jag tycker inte att det är något bra exempel på tryckfrihet.

Själv tror han mer Guds ords kraft än på mer handgripliga protester. Han uppmanar församlingen att skänka pengar till en broschyr om profeten.

- Författaren Michael H. Hart rankade Muhammed som ett bland världens mest inflytelserika personer för att han både var andlig och politisk ledare. Det var inte för att han var grym eller våldsam han på 23 år enade och omvände hela Arabien. Muhammed var en ödmjuk person generös och med respekt för kvinnor. Vi vill visa den bilden av honom, säger Abdul Rashid.

• Dela med andra
  • Facebook
  • Digg
  • Stumble Upon
  • Del.icio.us
  • Pusha
• Rätta artikeln
•  Textstorlek
• Tipsa
• Skriv ut